Description
Escultura religiosa en madera tallada y policromada, atribuida a la escuela española del siglo XVII. Representa a un apóstol con un libro en la mano izquierda, tradicionalmente identificado como San Pedro o San Pablo. La ausencia de atributos específicos conservados impide precisar su identidad.
La figura destaca por el rostro alargado, la barba y el cabello trabajados en mechones, así como por los profundos pliegues del manto. La disposición de los ropajes aporta movimiento y volumen al conjunto.
Conserva restos de policromía y acabados dorados, con amplias zonas de desgaste que dejan visible la madera. El reverso presenta una superficie de talla más sencilla, compatible con una concepción para contemplarse principalmente desde el frente.
Por sus dimensiones, constituye una pieza de marcada presencia dentro de una colección de imaginería religiosa antigua.
Material arte
- Madera
Género artístico
- Religioso
País de origen
- España
Época
- Siglo XVI
Dimensiones
Altura: 120 cm, ancho: 51 cm, fondo: 29 cmCantidad de piezas
- 1
Conservación y restauración
Conserva parcialmente su policromía original sobre madera de castaño. Presenta pérdidas de policromía, desgaste superficial, grietas y pequeños orificios visibles en la madera. Falta la mano derecha. La madera ha sido tratada contra xilófagos y la superficie se ha mantenido con cera natural de abejas. No se han realizado restauraciones recientes ni se conocen restauraciones anteriores.Estado
- Bueno
Nota interna vendedor.
Me falta pesarlo.Estilo artístico
- Barroco
Firmado
NoTipo de atribución
- Anónimo
Documentación asociada a la obra
- Sin documentación
Edición
- Pieza única
¿Qué hace especial esta pieza?
La figura alargada, la composición cerrada, el rostro estilizado y los rizos muy definidos, junto con los pliegues profundos pero contenidos, confieren a esta escultura un carácter de tradición manierista y transición al primer barroco.Estos rasgos encuentran un contexto comparativo en las esculturas de San Pedro y San Pablo de la iglesia de la Anunciación de Sevilla, fechadas en 1604–1606, que también presentan quietud y contención expresiva. La comparación apoya una datación compatible con comienzos del siglo XVII, sin implicar una atribución sevillana ni una relación con el mismo taller.
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